11 月 17

 

大河ドラマ「篤姫」も、いよいよ大詰めを迎えています。  薩摩藩島津家の養女から将軍の正室となった篤姫は嘉永6年(1853)年の秋、江戸に向かう途中、秋の京都に立ち寄ります。 篤姫が参拝したと伝わる東福寺の即宗院は室町時代から京都における島津家の菩提寺でした。  またここはドラマで篤姫と深い関わりのある西郷隆盛にゆかりのある場所でもあります。                     平安時代 後期に関白藤原忠道(近衛家)がこの地に御所の東御堂を建立しその子、公家九条家の始祖である兼実が山荘「月輪殿]としました。  即宗院の庭はその跡地です。  「紅葉と苔」の美しさに定評のあるこの庭には赤と黄色の『千両」の実が色をそえています。  変わったところでは、唸り声が聞こえそうな松の姿も発見し写真でご紹介していますので、「花情報」欄もごらんなって見てください.   西郷隆盛は慶応4年(1868)の鳥羽伏見の戦いに際して、当地に薩摩軍の屯営を構えて、当院の裏山山頂に砲列を敷いて淀から進撃する幕府軍を砲撃して戦果を収めました。 倒幕後に西郷隆盛は明治維新で戦死した524の霊を供養する為に,自ら筆をとって銘文を作り東征戦亡の碑を建立しました。

(写真)     上は庭園  下は西郷隆盛自筆の薩摩藩士東征戦亡の碑

(場所)     東山区本町15丁目 東福寺内 (龍吟庵の隣)

(公開期間)  毎年11月1日~11月30日

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11 月 10

東山山頂 (東山ドライブウエー) にある将軍塚大日堂は連休中でも人混みのない、穴場的な観光の名所と言えます。   やはりお勧めは京都市内を見下ろす西展望台からの抜群の眺めです。  ライトアップの期間中に日没前に訪ねると、西山に沈む夕日をバックに情感の漂う夕景から夜景への幕間が楽しめます。    また園内は青蓮院の飛び地境内になっていますが石造りの大日如来を安置する大日堂をはじめ見所は多いです。     桓武天皇が平安京を守るために、高さ2.5mの武将像を土で作り、甲冑を着せ、弓矢に太刀を持たせてここに埋めるように命じられた将軍塚や二つ目の北展望台からの眺め、枯山水の石庭など、そして見逃せないポイントは 「一念松」 です。  写真とともに別途「花情報」欄にアップしましたのでぜひご覧ください。   「人の一念岩をも通す」 の諺がありますが、30年前に巨岩に植えた黒松の苗木が、風雪に耐えて懸命に生きつづけて見事に硬い岩石を貫き通したという松の一念を見せてくれるのです。  この岩の割れ目には一匹の蛇が定住していてその抜け殻を毎年もらい受けにくる人がいるそうです。     (一念松の写真はこのページ上段の自己紹介の右横をクリックしてください )       なお将軍塚の築造の様子を描いた「将軍塚縁起」(鎌倉時代、13世紀)が現在、京都国立博物館で常設展示中です。(12月7日まで)

(写真説明)   上から将軍塚、百万ドルの夜景、ライトアップの園内

           ライトアップは12月7日まで。  午後5時~9時30分(昼夜入れ替えなし)

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11 月 07

今回のアプローチは千日回峰行の原点とも言える、回峰行のご本尊の不動明王がまします明王堂と回峰行の創始者、相応和尚の廟などです。   まず明王堂参詣では大阿闇梨さまによる護摩供の奉修の間、全員で不動真言を繰り返し合唱し、最後には各人に入念なお加持を頂きました。    続いて法曼院に席を移して一汁三菜のお昼を頂戴しました。  食後は別室で大阿闇梨さま直々のお手前による茶菓をふるまわれ、寛いだ雰囲気のなかで会話を楽しもことができました。    千日回峰行は森閑とした漆黒の闇の中でただ一人山中のお堂を廻る荒行で想像しただけで身の毛がよだつ感じですが、今日までに満行者が49人もおられるのには驚きです。   時には道の脇に寝袋姿で転がっている者や自殺願望で徘徊している者などに遭遇することもあるそうです。   帰途は行者道としてよく知られる無動寺谷で千日回峰行の始祖,相応和尚(そうおうかしょう831年~918年)の塔に参拝しました。   途中には親鸞上人の修行旧跡もありましたが、山腹には紀貫之の墓の標識も眼につきました。   小雨ふる中でしたが同行者も全員が充実した気分で下山することができました。   なお、百日回峰行者さんが洛中の社寺を巡る、京都切廻りルート(赤山禅院からスタート)は計6回に分けての歩きで(本当に凡人の切り廻りになりましたが・・・)道端に点在する石碑なども細かくチェックしながらの完歩でした。

(写真の説明)    上から明王院外観、御護摩の奉修、相応和尚の塔

 

 

      

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10 月 31

京都大学花山天文台は毎年秋に一般公開をしています。(先着500名に限定)    内容は施設の公開・展示陳列と天体の観望会を行うほか講演会なども交えて花山・飛騨天文台で現在行われている最先端のの天文学研究をわかりやすく説明してくれます。       昼間は太陽をまた夜は月の観望(45cm屈折望遠鏡による観望は抽選で100名)の体験ができます。  全部で5つの建物がありますが本館は直径9mのドームを載せた、いかにも天文台らしい雰囲気のある建物です。    昼の訪問でしたが幸いに45cm屈折望遠鏡(レンズ使用としては国内3番目の大きさ)で観望の機会を得られて、肉眼では見えにくい金星を真近に楽しむことができました。

 (写真 )       上は本館の天文台ドーム  下は45cm屈折望遠鏡

(場所)        山科区北花山大峰町

(交通)        当日は地下鉄東西線の蹴上駅から専用のシャトルバスを運行

 

 

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10 月 27

北山の正伝寺の山門を出てきたら、風が死んでいたことがあった・・・・。  これは立原正秋の絶筆「その年の冬」の中の一節です。   遠くに美しい比叡の山を望み、白砂敷にサツキを敷きつめた枯山水の庭が静寂を演出しています。  この庭園は京都の代表的な借景庭園として京都市の指定名勝になっています。   一方、視線を頭上に向けると痛ましい血痕の広がる血天井が真近かに迫ってきます。  眼を凝らして見ると手のひらをついたと思われる指の跡などが生々しくリアルです。  血液学の権威者の研究によって368年以前の人間の血液斑点の反応から科学的に証明がされたそうです。 (16件の検査対象の中で半分が0型の由,但し2人分は鑑定不能)         

 写真を見て驚いたのは血に染まる天井板の中に人面とおぼしき白い画像が写っていることです。  妄想と笑われるかも分かりませんが、若しかしたら伏見城で自刃した武士たちの怨念がなせるわざではと背筋に冷たいものを感じました。   そして山門をあとにしたときには、古木を吹き抜ける風が一瞬ざわめいたのです。  何かを訴えるような、この日の風はたしかに生きていました。

(写真説明)    上から血天井、 山門、 獅子の子渡しの庭園、

(場所)       北区西賀茂北鎮守庵町72

 

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10 月 22

今年はミス・インターナショナルの各国代表がそれぞれの民俗衣裳をまとって行列に花を添えてくれました。  スタイル抜群の美女達が三交代で列の前を歩きました。     残念なのは先頭の出発後1時間ぐらいで雨に会い、びじょ美女になったことでした。  時代祭を楽しむ為のポイントは   ①行列に登場する人物と時代背景をあらかじめ予習しておくと興味が倍増します    ②衣裳など伝統工芸の技術の粋にも注目して見ましょう。( 仮装パレードではなくて本物の装束なのです。)  また紫式部の小袿衣が新調されていたり、細かく見れば十二単姿は和宮と清少納言の二人だけということなど. ③昨年から新たに加わったのが「室町幕府執政列」と「室町洛中風俗列」ですが後者は当時流行したという「風流踊」を再現しています。 また参加者の人数も増えました。        ところで意外に知られていないのが10年前にフランスのパリで時代祭りが行われたことです。  凱旋門からルーブル美術館までの沿道に約20万人が集まったそうです。  面白いのはその時に日本を研究しているフランス人学者が行列に室町時代が抜けていると指摘したそうです。   前述のように去年からは晴れて陽の目を見るようになりましたが足利尊氏は具合いがわるいということで吉野時代と呼ばれる行列でさりげなくカバーしていたようなのです。  現在は8つの時代、20列のグループで総勢約2000名と、牛馬約70頭の行列です。

(写真説明)   上からミスインターナショナルの美女軍団、皇女和宮、室町風俗列の風流傘など

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10 月 21

万福寺は1654年(江戸時代)に中国の福建省から渡来した隠元禅師が後水尾法皇や徳川家綱(四代将軍)の崇敬を得て1661年に開創した寺院で、日本三禅宗(臨済・曹洞・黄檗)の一つ、黄檗宗の大本山です。  今月の18日~19日の2日間にわたって京都普度勝会慰霊大祭が行われました。    普度勝会は、毎年秋に行われる在日華橋による先祖供養、施餓鬼供養です。   大雄宝殿の前には、先祖の霊を祀る色鮮やかな飾りをつけた冥宅(みんたく・・紙の家)や供物などが並び、お参りに訪れた人びとがお線香をあげていました。  19日(日)は午後2時から天王殿や伽藍堂、大雄宝殿の前で、雄壮な獅子踊りが奉納され、最後には道化風の布袋尊も登場して、獅子踊りを一段と盛り上げました。  約1時間にわたる獅子などの熱演には目を見張るものがありました。  引き続いて、月台で大施餓鬼法要が営まれましたが、実に異国情緒のあふれるお祭りでした。

(写真説明)    上から「冥宅』などのお飾り、 獅子舞の獅子、獅子と布袋尊の道化師の競演

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10 月 14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

質志(しずし)鍾乳洞は昭和2年に地元の人が狩猟中に偶然、発見したもので、洞内は4つの洞穴からなり洞の延長は約53メートル、入り口から最深部までマイナス25メートル。 規模はそれほど大きくないのですが洞床の高低が垂直型で国内のポピュラーな他の鍾乳洞と比べると一味違った、驚くほどスリリングな鍾乳洞なのです。    土地の古老達は果たしてこの洞がどこまでつづいているのかと話題になり、取りあえず犬と鶏を洞内に入れてみたそうです。   犬は途中で引き返しましたが、鶏は3Kmはなれた神社の下の洞穴に出て大きな声で鳴いたそうです。   ともかくも来訪者の冒険心をかりたてて楽しませてくれること請け合いの鍾乳洞です。

(場所)    船井郡瑞穂町質志 (JR山陰線園部駅からJRバスで桧山へ、町営バスに乗り換えて

        「鍾乳洞」下車)    マイカーの利用がベターのところです。         

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10 月 11

コスモスは亀岡運動公園体育館横の水田で約4.5haに20品種、約800万本が咲き競っています。  

また秋そばの花は船井郡京丹波町質志で見かけたものです。   花の命は短いので飛び入りのご紹介です。  

「夢コスモス園」はJR亀岡駅から京阪京都交通バスで約10分、運動公園前で下車すぐです。

(期間は11月3日まで)    また秋そばの花は質志鍾乳洞公園の近くですが、鍾乳洞は次回

(10月14日)にご紹介の予定です。

 

 

 

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10 月 07

淀地区には新旧二つの城が築かれていました。   一つは京阪電鉄「淀」駅の北側にあり、いまなお本丸の石垣と内堀の一部が残っていて、かっての姿をとどめています。    もう一つは淀君ゆかりの城でそれは淀駅のそばの淀城址から北へ約500m離れた納所(のうそ)にあつたと推定されています。    前者は徳川秀忠(二代将軍]が元和5年(1619)の伏見城の廃城に伴い、新たに桂川、宇治川、木津川が合流して淀川となる水陸の要衝であるこの淀の地に築城しました。          竣工は寛永2年(1625年). 秀忠、家光父子は上洛の途次にこの城を宿所にしています。     その後、享保8年(1723)春日局の子孫である稲葉丹後守正知が移り,明治維新までの百数十年間、稲葉家が淀藩主として居城にしました。    一方、納所にあった城を豊臣秀吉が淀君(茶々)のために修築したのが淀古城で(文録3年[1594]に廃城)、ところは納所小学校北の妙教寺一帯といわれ、学校とお寺の間を流れる川が濠の跡を偲ばせています。   妙教寺の境内には淀古城址の石碑があります。  慶応4年(1868)年、鳥羽伏見の戦いで、東軍の砲弾が妙教寺本堂の外壁と内陣の柱を貫通,さらに方向を変えて壇の下の羽目板を割った、その弾痕がいまもはっきりと残っています。  お寺には、その砲弾(不発弾の由)が保存されているそうです。 なお、観光寺院ではありませんが、前日のアポイントによりご住職に案内をして頂きました。

(写真説明)   上から妙教寺正門、淀古城址の石碑、  京阪淀駅そばの淀城址(石垣と内堀)、

          淀城址の石碑

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